La fiesta del Rey se celebra igual | Mateo 22:1-14
Pasaje: Mateo 22:1-14
Predicador: Juan Marcos Wlasiuk
Fecha: 20 de septiembre de 2026.
Tema Central: La invitación del Rey a la fiesta de su hijo: despreciada por los primeros convidados, extendida por gracia a cuantos hallaron los siervos, y examinada por el mismo Rey en los que ya están sentados a su mesa.
Idea Principal: El avance del reino de Dios no depende de quién lo rechace o lo acepte, sino de la gracia soberana del Rey: él llena su fiesta, y en ella solo tiene parte quien acepta su invitación en los términos del Rey.
Tres respuestas del Rey | Mt. 22:1-14
Es la misma escena de los últimos domingos: martes de la semana de la pasión, el atrio del templo, y delante de Jesús los mismos hombres que le preguntaron con qué autoridad hacía lo que hacía y que ya buscaban cómo echarle mano. Jesús les responde con una tercera parábola: un rey hace las bodas de su hijo, manda a llamar a los que ya habían aceptado la invitación, y ellos no quieren venir. Unos se desentienden y se van a su campo y a sus negocios; otros maltratan y matan a los siervos. La parábola les dice, en la cara, que el reino de Dios no depende de que ellos lo acepten ni de que quieran matarlo.
El Rey responde tres veces. Primero juzga a los que despreciaron su invitación, y el juicio alcanza a su ciudad. Después hace lo que nadie hubiera hecho: no suspende ni achica la fiesta, sino que manda a sus siervos a las salidas de los caminos a llamar a cuantos hallen, malos y buenos, hasta que la casa se llena; nadie entró por bueno, entraron porque fueron llamados y vinieron. Y por último entra a mirar a los que están a su mesa, y a uno solo le pregunta: "Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda?". El hombre no tiene qué decir. Estar vestido es haber venido como el Rey manda, dejando lo propio para seguirlo; él entró en sus propios términos, y termina afuera. Jesús cierra con la frase que explica los tres cuadros: "Porque muchos son llamados, y pocos escogidos".
"Estar en la iglesia no es estar vestido. Oír, cantar, sentarse a la mesa, no es lo mismo que haber venido al Rey en los términos del Rey."
El pecado de los labradores tiene hoy un nombre sencillo: administrar lo que es de Dios como si fuera nuestro. Todo lo que tenemos es arrendado, y "se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel" (1 Corintios 4:2). Ellos entendieron que hablaba de ellos, y entender no es creer: salieron a cumplir la parábola ellos mismos. Queda la pregunta de la piedra: hoy está en el suelo y el que tropieza se quiebra; un día cae desde arriba. Pero la piedra que quebranta es la piedra viva a la que se puede venir: el Hijo desechado fue a la cruz por su pueblo y resucitó. Este es el día de arrepentirse.
